A autoria do Evangelho de Marcos tem sido um tópico de considerável discussão dentro dos círculos cristãos, particularmente de uma perspectiva conservadora. Esse ponto de vista enfatiza a inerrância bíblica e a tradição apostólica, que são fundamentais para entender as origens dos textos do Novo Testamento.

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Contexto histórico e primeiros testemunhos

A igreja primitiva fornece testemunho significativo sobre a autoria do Evangelho de Marcos. Uma das primeiras e mais importantes testemunhas é Papias, um bispo de Hierápolis, que viveu até cerca de 130 d.C. Suas percepções são preservados na História Eclesiástica de Eusébio , onde ele afirma que “Marcos se tornou o intérprete de Pedro” e registrou com precisão tudo o que se lembrava dos ensinamentos de Pedro sobre Jesus, embora não em ordem cronológica (EH 3.39.15). Esta declaração ressalta a crença de que o Evangelho de Marcos está enraizado nos relatos em primeira mão de Pedro, um dos discípulos mais próximos de Jesus.

Papias esclarece ainda que Marcos não seguiu Jesus pessoalmente durante Seu ministério terreno, mas mais tarde se associou a Pedro, que forneceu ensinamentos conforme necessário. É importante ressaltar que Papias afirma que Marcos foi meticuloso em seu registro, garantindo que não omitiu nada e não fez declarações falsas. Esta afirmação se alinha com a ênfase conservadora na confiabilidade e veracidade das Escrituras.


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Apoiando os primeiros pais da Igreja

Além de Papias, outros pais da igreja primitiva corroboraram a autoria de Marcos com base em sua conexão com Pedro:

Clemente de Alexandria (por volta de 200 d.C.) observou que os primeiros cristãos pediram a Marcos que escrevesse os ensinamentos de Pedro, indicando um desejo coletivo por um relato escrito desses ensinamentos.

Tertuliano (por volta de 207 d.C.) também afirmou que o Evangelho de Marcos foi publicado sob a autoridade de Pedro, reforçando a visão de que é uma obra apostólica.

Esses testemunhos coletivamente apoiam a ideia de que Marcos escreveu seu Evangelho com base em fontes apostólicas autorizadas, o que é crucial para manter a doutrina da inerrância bíblica.

Implicações teológicas da inerrância

De uma perspectiva conservadora, a doutrina da inerrância afirma que a Escritura não contém erros em seus autógrafos originais. Essa crença está enraizada no entendimento de que toda a Escritura é inspirada por Deus (2 Timóteo 3:16), o que significa que a verdade de Deus é transmitida por meio de autores humanos, preservando seus estilos e contextos únicos. Assim, embora Marcos possa não ter sido uma testemunha ocular do ministério de Jesus, seus escritos são considerados divinamente inspirados e autoritativos devido à sua base no testemunho ocular de Pedro.

Essa visão se alinha com o compromisso reformado com a Sola Scriptura , que considera a Escritura como a autoridade máxima para fé e prática. O reconhecimento de que o Evangelho de Marcos deriva dos ensinamentos de Pedro reforça ainda mais sua credibilidade e autoridade dentro do cânon.

Conclusão: Afirmando a Tradição Apostólica

A autoria do Evangelho de Marcos está firmemente enraizada na tradição apostólica, como evidenciado pelos testemunhos da igreja primitiva, particularmente aqueles de Papias e outros pais da igreja. A afirmação de que Marcos escreveu sob a orientação de Pedro apoia tanto a confiabilidade histórica quanto a significância teológica de seu Evangelho.

Para aqueles que aderem à teologia conservadora, esse entendimento sustenta os princípios da inerrância bíblica e afirma que a verdade de Deus foi fielmente transmitida por meio de Seus instrumentos escolhidos. Assim, embora os debates sobre autoria possam continuar em alguns círculos acadêmicos, a tradição reformada afirma com confiança o Evangelho de Marcos como um relato autêntico fundamentado no testemunho apostólico.


Fontes Consultadas:

BARRET, Matthew. The Authority and Inerrancy of Scripture Disponível em <https://www.thegospelcoalition.org/essay/authority-inerrancy-scripture/> acesso em 01/10/2024

LEASURE, Ryan. Did Mark Really Write Mark? Disponível em <https://ryanleasure.com/did-mark-really-write-mark/> acesso em 01/10/2024.

DUDRECK, Matthew. 5 Things You Should Know about the Apostle Peter Disponível em: <https://www.ligonier.org/learn/articles/5-things-peter> acesso em 01/10/2024.

STRAUSS, Mark. Mark Disponível em: <https://www.thegospelcoalition.org/commentary/mark/> acesso em 01/10/2024.

Francisco Erdos
Francisco Erdos

Doutor em Teologia pela PUC-PR. Mestre em Teologia pela PUC-PR. Pós-graduado em Teologia Bíblica pela PUC-PR. Graduado em Teologia (integralização de créditos) pelo Centro de Ensino Superior de Maringá CESUMAR. Graduado em Teologia pelo Instituto e Seminário Bíblico de Londrina ISBL. Licenciado ao Ministério Pastoral pela Igreja Presbiteriana do Brasil. Casado com Ivanilza Erdos e têm dois filhos: Natan Henrique e Lucas Vinícius. Ver + Currículo

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